作家王安忆的《长恨歌》三部十二个章节。每天不忍多翻，只徜徉在那三四页间的细枝末节，合上书本时总要给我无尽的空间，萌发许多的遐想。阅读之始，一个女人的序幕就开始拉开，待到读完，一个生命已经在樯橹间灰飞烟灭，秋风萧瑟中再也没有她残存的世界。

    这部小说描写了王琦瑶这个在上海弄堂里长大的女儿从豆蔻年华的少女到最后命丧黄泉的人生历程，写出了人生的苍凉宿命。

    王琦瑶是一个生于上海，长于上海的旧式女子，美丽却不骄傲。她十六岁那年受追求者程先生鼓励参加了“上海小姐”的竞选，意外地得到了第三名，人称“三小姐”。后来她得到军方神秘人物李主任的垂青，竟成为他的“金丝雀”；后来李主任惨死，她悲痛欲绝，万念俱灰地回到家乡，和单纯的阿二有一份似有还无的感情。三年以后她收拾心情回到上海，又与一大户人家的独生子康明逊堕入情网，后来因为她的怀孕而分开。王琦瑶独自养大女儿薇薇，晚年与一名二十六岁的青年老克腊有一段畸恋，最后因为黄金而为人所杀。

    王安忆的《长恨歌》吸引我的不仅仅是对人物、情节、环境的描写，更是一种借助意象描写来展示社会人生图景的一门叙事艺术。从意象叙事入手，通过对意象的描写增添了作品的悲剧色彩，使王琦瑶这一悲剧形象更加鲜明，也更加深入人心。我印象最深刻的一个意象是镜像。

     文学理论家韦勒克说：“一个意象可以被装换成一个隐喻，但如果它作为呈现与再现不断重复，那就变成了一个象征”。镜子成了一个象征，是富有内涵的，这里的“镜像”可以分为镜头和镜子,镜头和镜子都是王琦瑶的一个写照，是一种象征。

    1.镜头——打开“浮华梦”的一扇窗

    小说整个故事的开端就是发生在片场，王琦瑶和好友去片场参观被导演看中，让她去试一试镜头，而整个故事也就由此展开，第一次被化妆师化妆，坐在镜子前的王琦瑶是自卑的，她觉得“自己的脸是那么小，五官是那么简单，不会有奇迹发生的样子，不由颓丧起来。”虽然试镜是失败的，但是这也让她成为了“沪上淑媛”，成了“三小姐”，她也开始自信起来，自恋起来了，并遇到了自己人生中的第一个男人李主任。

     程先生在镜头里发现了王琦瑶的美，并把她包装成了名媛，进入了浮夸社会，也就成了她悲剧人生的开端，“沪上淑媛”、“三小姐”的光环让王琦瑶以为自己是美艳动人的、与众不同的，于是她也就忘记了自己其实只不过是上海弄堂里的普通女子，在王琦瑶眼里，程先生给不了她锦衣玉食和锦绣前程，他只是走投无路时候的一个备胎，程先生一生未娶，对王琦瑶是全心全意的，即使王琦瑶有了孩子，但他依旧不离不弃，可最终还是未得王琦瑶芳心，最后在无望的生活中选择了自杀。

     如果没有去片场试镜头，大概这种恨也不会成为“长恨”。镜头就像是一个视角，是打开王琦瑶浮华梦的一扇门。如果说《长恨歌》的女主角是王琦瑶的话，那程先生可以算得上是男主角了，王琦瑶的一生都有程先生的陪伴。如果当初王琦瑶没有那么虚荣，那么不切实际，而是选择程先生，那结局一定是幸福美满的，虽然后来王琦瑶回心转意，但已经物是人非了，有时错过了就回不去了，最终还是只能孑然一身，与孤独作伴。但如果王琦瑶没有去片场试镜头，那么程先生也就不可能认识王琦瑶了，所以这是矛盾的，也是讽刺的。

     2.镜子——影射悲剧

     对于镜子的描写则是贯穿了文章的始末，并且但凡是重要的情节总是会有它的出现，镜子就好像是一双“眼睛”。在王琦瑶自我欣赏的时候；在她坐立不安、来回走动的时候；在她哀怨哭泣的时候，我们从可以从各种镜子中看到王琦瑶的表情和状态，因此，镜子更是一层媒介，在文中镜子所代表的是一种无声而有力的表达。

     在与李主任这段感情中，作者对镜子这一意象的运用可谓是画龙点睛，王琦瑶被李主任包养在爱丽丝公寓的时候，生活是浮华的，也是寂寞的。爱丽丝公寓是美妙的，是精致的，而“爱丽丝”有一个特点，就是：镜子多，迎门是镜子，关上门还是镜子。床前有一面，橱里边有一面，浴间里是梳头的镜子，梳妆台上是化妆的镜子，粉盒里的小镜子是补妆用的，枕头边还有一面，是照墙上的影子玩的。所以，“爱丽丝”的人都是成双的，影也是成双的影，欢喜是成对，寂寞也是成对。什么都是有两个，一个实，一个虚；一个真，一个假。

     作者对镜子的描写可谓是一语双关，镜子就如同住在爱丽丝公寓的女人们一样，表面上看是富足的，是美丽的，是精致的，她们锦衣玉食，自己的男人则是非富即贵，这是让大多女人所羡慕嫉妒的，但这一切其实就如镜子一般是假的，是虚的，是见不得光的，也是转瞬即逝的，“镜子”这一意象使作品悲剧意味显得更加深刻，也更加浓厚了。爱丽丝公寓里的镜子到处都表达着王琦瑶的心情，在镜子前梳妆打扮的王琦瑶陶醉于自己的美貌，自己优雅的气质，此时的她是自信的，也是自恋的，在李主任与她相会时镜子中的她是欢喜的，在李主任久久都不回来的时候，她在空荡的房间日盼夜盼的时候，镜子中的她是落寞的，是哀怨的，伫立在屋子里散发着黯淡光辉的镜子所折射出的影像，是苍凉的，是凄苦的，是阴郁的。

     王琦瑶的悲剧终究还是源于她内心的虚荣，王琦瑶的一生是以美丽为最大资本的，但“福”却成了“祸”，虽然跟其他女性一样渴望拥有幸福和安定的生活，但最终是一无所获，之所以落得如此下场，全因她内心强大的虚荣。王琦瑶的爱情观是功利主义的，爱情本该是纯洁的，是不该掺杂任何杂物的，但生活在上海这座繁华而又充满欲望的都市，女人们收到了金钱的熏陶，也就使她们的爱情附上了一层厚厚的务实和功利，当然，王琦瑶也不例外。成了“沪上淑媛”后去竞选上海小姐也都是虚荣在作祟，荣膺“三小姐”看似光彩夺目，但她的悲剧也就由此拉开序幕，为了享受上流社会的生活，她抛弃了程先生，甘心当“金丝雀”，甘心被“金屋藏娇”，成为“三小姐”的王琦瑶怎么能逃出李主任的视线，最终掉进了浮华的圈套，其实这个圈套也是王琦瑶心甘情愿的掉进去的，因为她强大的虚荣心驱使着她。可好景不长，李主任死了，她也失去了一切，回到了还不如从前的生活，灯光、鲜花、锦衣玉食转眼即逝，留下的只有满腹不可告人的心思和眼泪、伤心，真可谓是一失足成千古恨。

    王安忆运用“镜子”这一生动的意象反应了女性顾影自怜、自恋的性格，同时这从侧面反应了女性对爱情、对男性依赖的弱点，从中我们可以看到女性自身的弱点，这也就指明了找出女性悲剧的内在因素。

     总之，《长恨歌》有着凄凉哀婉的意境。 一个悲凌凋谢的女人花，在挣扎中幻灭。王琦瑶坎坷的一生，既是她的虚荣、不切实际、贪婪，也是一个时代所造就的悲哀。